葫蘆在我國栽培歷史之悠久和古人對它的重視，還可從我國各地人民關(guān)于人類起源的一些古老傳說中得到佐證。聞一多作過考證，指出：“在中國的西南諸少數(shù)民族中，乃至域外，東及臺灣，西及越南與印度中部，都流傳著一種兄妹配偶型的洪水遺民再造人類的故事”；而“葫蘆則正做了人造故事的核心”。這在我國古代漢族和西南少數(shù)民族的有關(guān)傳說中都可以找到證據(jù)。《詩經(jīng)·大雅·綿》中有：“綿綿瓜瓞，民之初生”，意思就是說人是由瓜生出來的。另外，彝族的《創(chuàng)世紀》中說，在遠古洪水泛濫的時代，從葫蘆中走出了一對男女，由于他們的結(jié)合，人類才得以繁衍。云南拉祜族長篇史詩《牡帕密帕》記載，人類也是由葫蘆孕育而來的。葫蘆不但在這個民族的日常生活中有廣泛的用途，而且每當葫蘆成熟的時候，他們還要舉行相關(guān)的崇拜儀式和跳相應(yīng)的舞蹈。這些史實都從一個角度反應(yīng)出這種古老的作物在我國不少少數(shù)民族中的神圣地位，暗示著它與我國生命禮俗有著久遠的淵源。在我們當?shù)貜V為流傳的孟姜女的傳說中孟姜女就是從葫蘆里誕生出來的。