同源和老北京布鞋店要想生意紅火必須有足夠的貨源，要想有足夠的貨源就必學(xué)掌握以下6個(gè)補(bǔ)貨的技巧。

1、有自己的主見(jiàn)和基本定位，切忌在繁多的款式中迷失自己，也不要輕易的相信別人推薦的貨品，一聽(tīng)到“買(mǎi)的很好”就盲目跟貨，一定要具體的分析自己當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平和消費(fèi)習(xí)慣，以及自己店面的定位，選擇合適自己的產(chǎn)品。

2、進(jìn)貨的時(shí)間不可太長(zhǎng)，眾多的樣品肯定會(huì)使你眼花繚亂，以2小時(shí)左右為宜，如果時(shí)間太長(zhǎng)就會(huì)失去辨別能力。

3、多比較,進(jìn)貨當(dāng)中要注意比較貨品的風(fēng)格和顏色，一個(gè)人的欣賞眼光畢竟趨同，所以要多總結(jié)、多回想、多比較。

4、注意貨品的顏色搭配。春夏以亮色為主，秋冬以艷色為主，還要考慮拍出來(lái)照片的效果，所以要實(shí)現(xiàn)多樣化，不要顏色太單一，這樣店鋪的整體顏色就會(huì)很漂漂的。

5、價(jià)格也是需要重要的考慮因素，要結(jié)合店鋪的整體檔次，不要貿(mào)然上貨。

6、風(fēng)格要大致保持一致，在此前提下，也可以稍微品種多樣化。

     同源和老北京布鞋加盟店開(kāi)業(yè)前要準(zhǔn)備哪些事項(xiàng)

     近幾年，同源和老北京布鞋發(fā)展的非常的快，加盟同源和老北京布鞋店的人越來(lái)越多。在開(kāi)店之前要準(zhǔn)備哪些事情呢？

　　首先你要知道你要做的老北京布鞋是那一類(lèi)消費(fèi)群的生意，他們一般對(duì)買(mǎi)老北京布鞋的認(rèn)知是多少，覺(jué)得對(duì)這類(lèi)產(chǎn)品可以出多少錢(qián)，確定經(jīng)銷(xiāo)產(chǎn)品的價(jià)格后還需要了解在此價(jià)位的消費(fèi)群有多大，能給你帶來(lái)多少銷(xiāo)售和利潤(rùn)。你可以通過(guò)朋友，親戚同學(xué)等目標(biāo)消費(fèi)群調(diào)查確認(rèn)產(chǎn)品的認(rèn)可度。這樣可降低您的風(fēng)險(xiǎn)。開(kāi)店可以找二個(gè)合作伙伴降低投資風(fēng)險(xiǎn)，如成功了自己有足夠的經(jīng)驗(yàn)后再單獨(dú)開(kāi)店，減少合伙經(jīng)營(yíng)的矛盾。同源和老北京布鞋品質(zhì)較好，客流量居多，所以選店要人流量較多的商業(yè)區(qū)，或者小區(qū)附近。

　　哪個(gè)老北京布鞋品牌適合你加盟

　　作為消費(fèi)者注重的不外乎產(chǎn)品質(zhì)量及款式，所以現(xiàn)在老北京布鞋品牌首先質(zhì)量需保證，再者需要有專(zhuān)業(yè)的品牌運(yùn)作經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)加盟商，因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量品牌都會(huì)盡可能保證，款式也隨時(shí)會(huì)被仿照，但是運(yùn)作經(jīng)營(yíng)不是能模仿得到的。同源和老北京布鞋產(chǎn)品擁有3.15質(zhì)量體系認(rèn)證，同時(shí)具有品牌運(yùn)作經(jīng)營(yíng)，可謂是創(chuàng)業(yè)者首選的好品牌。

　　開(kāi)同源和老北京布鞋品牌店后應(yīng)該怎么做

　　老北京布鞋是必需品，但不是易耗品，使用周期也有些長(zhǎng)，一般質(zhì)量好的鞋使用壽命達(dá)3-5年，所以在品牌商提供的產(chǎn)品中不僅僅需要有一定吸引力，同時(shí)也需要準(zhǔn)備一些低價(jià)促銷(xiāo)的老北京布鞋產(chǎn)品，既能吸引消費(fèi)者，又能確保開(kāi)店的日常成本。而選擇好的老北京布鞋品牌，能夠大大降低成本。

“同源和”源于《易經(jīng)》之十三卦——同人卦的卦義，意取“上下和同，同舟共濟(jì)，人際和諧，天下大同”，概括起來(lái)就是“淵源同生，和諧共融”。

相傳，公元641年，文成公主入藏，唐太宗決意要送女兒一份特殊的禮物，以示紀(jì)念。后經(jīng)大臣房玄齡的提議，決定以布帛鞋相送，并取《易經(jīng)》之“同人卦”卦義，讓工匠連夜在鞋底繡上同人卦卦象及“淵源同生，和諧共融”字樣，以此祝愿漢藏兩個(gè)民族及天下各國(guó)永無(wú)戰(zhàn)事，和睦相處，天下大同，安平和泰。

據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，當(dāng)松贊干布和文成公主到達(dá)玉樹(shù)（在今青海?。r(shí)，文成公主拿出了父皇送給她的那雙布帛鞋，松贊干布一見(jiàn)非常感動(dòng)，并脫掉氈裘，改穿絹綺，立志要完成這個(gè)天下和合的美好意愿。由此開(kāi)始派吐蕃貴族子弟到長(zhǎng)安國(guó)學(xué)讀書(shū)，唐王朝也不斷地派出各類(lèi)能工巧匠到吐蕃，傳授各種技術(shù)。之后兩百多年，漢唐之間再無(wú)戰(zhàn)事，藏族地區(qū)的生產(chǎn)力與文化水平均得到了極大發(fā)展與提升，唐王朝也成就了大唐盛世的偉業(yè)。

自此，民間開(kāi)始有了用布鞋作為禮物相送，以寄托情感的習(xí)俗，并根據(jù)“淵源同生，和諧共融”的寓意，將這雙鞋取名為“同源和”。“同源和”布鞋也成為“老北京布鞋”的源頭與代表，并升華成中華民族一個(gè)鮮亮的文化符號(hào)！