科爾沁
既豁爾赤,哈薩爾屬民四千戶,以善制弓箭著稱,十五世紀(jì)二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率領(lǐng)南下拱衛(wèi)博迪汗者為嫩江科爾沁,留在呼倫貝爾原地者為阿魯科爾沁。
喀喇沁
喀喇沁是個(gè)古老部落,元代生息于稱海(今蒙古國科布多)。北元時(shí)屬永謝布萬戶,由達(dá)延汗孫巴雅斯哈勒領(lǐng)有,南移獨(dú)石口邊外。
土爾扈特
也稱陶日古特,原為林木中百姓,十三世紀(jì)六十年代隨阿里不哥起兵反對忽必烈稱帝,失敗后越過阿爾泰山到額爾齊斯河和準(zhǔn)噶爾盆地北緣游牧。
巴林
也稱白仁,元代大將伯顏出自巴林,曾領(lǐng)兵伐宋。
巴魯喇斯
十三世紀(jì)初,巴魯喇斯大部隨察和臺西遷,成為察哈臺汗國屬民。十四世紀(jì)帖木爾建立了帖木爾帝國,成為成吉思汗后又一遼闊帝國。
孛爾只斤
自帖木真稱蒙古汗國大汗到額哲孔果爾降后金,蒙古大汗39人,其中也先出自綽羅斯氏,其余均出自孛爾之斤。薩囊撤臣創(chuàng)作│《蒙古源流》。還有尹湛納希、僧格林沁、賀興格、哈諾墨拉、咱雅班智達(dá)、裕謙。還有反清英雄陶格陶乎,獨(dú)貴龍領(lǐng)袖旺丹尼瑪。
泰亦赤兀惕
意即“善戰(zhàn)”。
兀良哈
最早分布于肯特山、鄂嫩河一帶。
弘吉喇
著名人士有步魯合答,云南萬戶府達(dá)魯花赤。按陳,被封河西王。
亦乞烈
著名人士孛徒受封千戶長。
客烈亦惕
扎喇亦爾
蔑爾乞惕
為漠北強(qiáng)部。著名人士脫脫,曾任右丞相,修遼、金、宋史。
蒙郭勒津
最早在鄂爾渾河、色楞格河一帶。蒙古汗國時(shí)期生息與阿爾泰山以北地區(qū),后后南遷新疆博爾塔拉,又東遷河套。北元時(shí)其首領(lǐng)火篩娶滿都海哈屯生女為妻,獲塔布囊稱號。明末蒙郭勒津在山西大同以北,后成為土默特組成部分。
巴雅兀惕
也稱伯岳吾、巴雅特、巴尤兀德。土默特萬戶、喀爾喀萬戶均有巴雅兀惕鄂托克。
阿速特
最早游牧于里海以北,元武宗時(shí)成為侍衛(wèi)親軍。北元時(shí)分為兩部分,一部分曾被衛(wèi)拉特亦不拉統(tǒng)率,達(dá)延汗驅(qū)逐亦不喇后,該部活動區(qū)域在張家口以北,隸屬永謝布。另一部游牧于克魯倫河、呼倫湖一帶,與科爾沁關(guān)系密切。十五世紀(jì)20年代,該部隨奎蒙克塔斯哈喇入居嫩江。阿速特著名人士有阿魯臺。
許兀慎
著名人士有博爾忽。
斡亦喇惕
即林木中百姓。1260年忽必烈稱帝,其弟阿里不哥起兵反對,主要軍事力量來自斡亦喇惕。失敗后離開八河流域,逐步遷移到杭愛山以西、唐努嶺之南的烏布蘇諾爾、扎布干和空奎河一帶。以后又逐步進(jìn)入天山以南。
翁牛特
合赤溫后裔的屬民、別勒古臺后裔的屬民、斡赤斤后裔的屬民,在搠河一帶游牧,由于這三部分經(jīng)常在一起活動,被外界視為一體。
兀濟(jì)葉特
原為肯特山一帶的游牧部眾。元代有一部分兀濟(jì)葉特人隨斡赤斤到達(dá)嫩江一帶生息。留在肯特山的兀濟(jì)葉特人,北元時(shí)期屬于哈拉哈萬戶。打來孫庫登汗東遷時(shí),兀濟(jì)葉特隨往。林丹汗時(shí)期,兩萬兀濟(jì)葉特騎兵是林丹汗抵抗后金的中流砥柱。清朝立國后,兀濟(jì)葉特的部號消失,成為散居各地的兀濟(jì)葉特氏。
明安
衛(wèi)拉特蒙古有一個(gè)明安部落,從那里分出許多支系。北元時(shí)期,哈薩爾一個(gè)后裔車根率一部分人到陰山一帶,因其部明安姓氏較多,因而稱茂明安。茂名安的一支隨喀喇沁部東遷,成為喀喇沁各旗居民。
永謝布
達(dá)延汗擊敗衛(wèi)拉特后,把永謝布、阿速特、喀喇沁編為一部,稱永謝布萬戶。后永謝布、阿速特二部被巴爾斯博羅特之子吞并,被吞并的永謝布分兩部分,一部入青海,被衛(wèi)拉特攻滅,另一部融入土默特之中。
綽羅斯
原居葉尼塞河上游,為林木中百姓。
杜爾伯特
也作朵爾邊,即四。成吉思汗十一世祖都洼鎖豁爾的四個(gè)兒子共同建立的氏族,稱朵爾邊。原在哈拉哈河下游一帶,后東越大興安嶺移牧嫩江中游。哈薩爾后裔愛納嘎率部來到嫩江中游與朵爾邊同牧一地,清廷統(tǒng)轄該地后將二部合一。另外斡赤斤后裔諾顏臺明末率部移牧陰山北,他的四個(gè)兒子共同建立的部落也叫杜爾伯特(四子)。元臣孛罕后裔博羅納哈勒,率一部分衛(wèi)拉特人移牧西北,成為四衛(wèi)拉特之一,也稱杜爾伯特。
磨里克
原居吐魯番。十五世紀(jì)移哈密外巴里坤。明成化年間入河套,癿加斯蘭成為永謝布領(lǐng)主,用立滿都古勒,自為太師。后來磨克里內(nèi)訌,癿加斯蘭被部下殺害,同部人亦布喇率少數(shù)乜里克人入居青海,留于河套的永謝布成為達(dá)延汗右翼三萬戶。
察哈爾
突厥語親軍的意思。主要是元順帝退出大都后,跟隨出關(guān)的宮廷近衛(wèi)軍和眷屬。達(dá)延汗把強(qiáng)盛的察哈爾作為六個(gè)萬戶之一,并以察哈爾為統(tǒng)治中心。清廷征服察哈爾后,為了徹底改變林丹汗親軍的面貌,從各地征集兵丁到察哈爾駐防,從而出現(xiàn)了反映異地名、異族名的新姓氏。
布兀日其
也作包日出德。布爾尼反清被打敗后,組織和領(lǐng)導(dǎo)這一事件的首領(lǐng)除了砍頭外,將一部分孛爾只斤貴族削去爵號,分發(fā)各旗為奴或?qū)倜?。布兀日其意為“削爵”?/p>
敖漢
拖雷長子蒙哥,人稱“兀干王”,他的一支親軍很有名,稱兀干王親軍。這支親軍的番號逐漸成為這部分人的名號。十六世紀(jì)隸屬察哈爾,先在義州西大康堡,后移老哈河。
亦魯特
成吉思汗時(shí)所轄百姓按十進(jìn)制編伍,編排過程中剩下的幾戶百姓,不足十戶,就把他們暫放一邊待編。亦魯特意為“多余”。
莫勒圖特
是經(jīng)常與科爾沁在一起活動的群體。
烏審
北元時(shí)期,烏審分為兩部分,一部分為達(dá)延汗曾孫諾木塔尼的侍從,后來成為伊盟烏審旗,一部分成為土默特萬戶的組成部分。
達(dá)拉特
也做打郎。北元時(shí)為鄂爾多斯一萬戶。達(dá)延汗初年由太師亦布喇親領(lǐng),達(dá)延汗驅(qū)逐亦布喇后,由巴爾斯博羅特之子袞必里克承領(lǐng)。
杭錦
源自康里。北元時(shí)為鄂爾多斯諸部之一。
扎魯特
也做朱日兀德。
鄂爾多斯
“鄂爾多”即宮殿,“鄂爾多斯楚德”既護(hù)為宮殿的人。達(dá)延汗時(shí)被編為鄂爾多斯萬戶。
克什克騰
克什克也做卻薛,意既“值班”,克什克騰意既“值班人”。蒙古汗國時(shí),克什克騰是護(hù)衛(wèi)值勤部隊(duì),分班輪流值勤。護(hù)衛(wèi)軍成員來自萬戶長、千戶長的子弟,任務(wù)繁重,待遇很高。這一制度一直延續(xù)到北元末。達(dá)延汗時(shí),克什克騰隸屬察哈爾萬戶,是親軍中的護(hù)衛(wèi)軍??耸部蓑v對北元汗忠貞不二,1634年額哲孔果爾降清后,才由成吉思汗后裔沙拉勒答率領(lǐng)降清,成為漠南最后一個(gè)降清的部落。
烏珠穆沁
先祖為衛(wèi)拉特,即林木中百姓。在元代,一支衛(wèi)拉特人南遷到今新疆北部的一座山立足,這座山生產(chǎn)野葡萄,當(dāng)?shù)匕堰@座山叫烏珠穆山(烏珠穆即葡萄),這個(gè)部落的人被稱為烏珠穆沁。北元時(shí),成吉思汗后裔翁袞都拉爾承領(lǐng)這個(gè)部落的人。達(dá)延汗時(shí),烏珠穆沁東移,初屬察哈爾,后移哈拉哈萬戶境內(nèi)。
哈拉哈
北元時(shí)期把哈拉哈河兩岸的眾多游牧民劃為一萬戶,轄十二鄂托克。西岸七個(gè)鄂托克歸格壘森扎領(lǐng)有,東岸五個(gè)鄂托克歸阿勒楚博羅特領(lǐng)有。十六世紀(jì)中葉,打來孫庫登汗從今錫林郭勒東遷遼邊外,東岸五鄂托克隨行,成為后來的哈拉哈五部。
巴爾虎
是林木中百姓的一支,原居貝加爾湖東面。著名人士俺木海,初事成吉思汗為炮手,成吉思汗九年歲木華梨出征,隨任炮手達(dá)魯花赤。蒙哥汗二年升都元帥,次年隨旭烈兀西征。
速勒都思
原是泰亦赤兀的奴隸,后歸附帖木真,以驍勇善戰(zhàn)出名。著名人士有赤老溫。
客人除把馬拴在樁上以外,可以把馬絆在離包較遠(yuǎn)的地方,不能直接拴在人家的蒙古包上,但可以把馬拴在羊圈門上。不能再正南或正東下馬。這與蒙古人崇尚馬的習(xí)俗是分不開的。
如果是貴客臨門,全家人都要出迎。隨著狗叫聲,孩子們首先跑出來,看完回去報(bào)告大人。除了那家的最長者,別人都要趕緊出來迎接。迎客的人自己要衣服整潔,圍上頭巾,戴上帽子。如果迎客之中有年長的人,客人要早些下馬,拉著馬走過去。如果客人是長者,迎客者要在客人下馬時(shí)迎上去,把馬牽過來替他拴好。如果有褡褳,要幫客人解下來。不論是客人或迎客的人,除了未嫁的姑娘未成年的孩子,都要向長輩一一屈膝請安。
如果是平常經(jīng)常交往的人或者附近的孩子來到門上,家里的女人或孩子跑出來把狗看住,問好以后迎進(jìn)家里就行了。如果外面來了人,家里的人不知道,客人就喊:'看狗!'或者咳嗽一聲給個(gè)信號。不能冒冒失失闖入,或者敲人家的門,更不能從門頭上向里窺探。如果出去倒灰或倒水的時(shí)候,正好碰上客人來,就要閃在氈包旁邊,或者把東西放在門后,等客人進(jìn)來坐好以后,再拿出去倒掉。
蒙古人來到別人家作客的時(shí)候,是很講究文明禮貌的。到人家時(shí),趨近浩特的時(shí)候一定要勒馬慢行。如果打馬飛奔,不但被視為不懂禮貌,還會讓人笑話的。甚至看家狗也不耐煩,
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