哈他瑜伽                                                                            在哈他（Hatha）這個(gè)詞中，“哈”（ha）的意思是太陽(yáng)，“他”（tha）的意思是月亮。“哈他”代表男與女，日與夜、陰與陽(yáng)、冷與熱、柔與剛，以及其他任何相輔相成的兩個(gè)對(duì)立面的平衡。

　　哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個(gè)體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動(dòng)大部分是無(wú)序騷亂的，是能力的浪費(fèi)比如：疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng)，人體只有一小部分用于維持生命。

　　在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時(shí)，通過(guò)休息便可自然恢復(fù)平衡，但是如果不能主動(dòng)的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會(huì)日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng)；通過(guò)調(diào)息來(lái)清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過(guò)龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。

                                                 瑜伽的現(xiàn)代發(fā)展                                                                                          瑜伽發(fā)展到了今天，已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項(xiàng)身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因?yàn)樗鼘?duì)心理的減壓以及對(duì)生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學(xué)。在現(xiàn)代，也產(chǎn)生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師 ，例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認(rèn)，悠久的瑜伽將會(huì)更加受到各界人士的喜愛(ài)。由斯瓦米·蘭德福擔(dān)任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當(dāng)今世界上歷史傳承最悠久、最權(quán)威的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練資質(zhì)等級(jí)評(píng)定認(rèn)證機(jī)構(gòu)。

                                                                               瑜伽師地論講記

復(fù)于除障喜悅處所當(dāng)生喜悅等者：此中障言，謂即五蓋： 所謂貪欲、瞋恚、惛沈睡眠、掉舉惡作、及與疑蓋。由此五蓋于得凈定能為障礙，是故名障。若于初夜后夜經(jīng)行宴坐，從順障法凈修其心，能令彼障，未生不生，生已能斷，是名除障。由是因緣心生喜悅。三摩呬多地說(shuō)：喜者，謂正修習(xí)，方便為先，深慶適悅，心欣踴性。以此為依，信有堪能安住世尊所制一切學(xué)處，及與能得未得乃至能證未證，是故復(fù)說(shuō)當(dāng)生喜悅。

「復(fù)于除障喜悅處所當(dāng)生喜悅等者：此中障言」這里邊說(shuō)到「除障」這句話(huà)，「謂即五蓋」說(shuō)的，「所謂貪欲、瞋?！股w、「惛沈睡眠」蓋、「掉舉惡作」蓋、「及與疑蓋」?！赣纱宋迳w于得凈定能為障礙」，由于我們內(nèi)心有這五種障礙，「于得凈定能為障礙」，對(duì)于我們希望由靜坐能夠得到四禪八定，得清凈的禪定，能作障礙。這「凈定」；有欲就是染污，得到禪定就是離欲了，所以就可以名之為「凈」?！改転檎系K，是故名障」這五蓋能障礙我們得禪定，所以叫做障。「若于初夜后夜經(jīng)行宴坐，從順障法凈修其心」，初夜后夜經(jīng)行宴坐，就是修悎寤瑜伽，減少睡眠這些事情。「從順障法」，它隨順障礙的法里面，也就是貪欲、瞋恚這些障礙，「凈修其心」，修止觀(guān)能令心清凈，解脫一切障礙。