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藝術(shù)品復(fù)制河北巽齋文化傳播有限公司書(shū)法藝術(shù)品復(fù)制

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藝術(shù)品復(fù)制河北巽齋文化傳播有限公司書(shū)法藝術(shù)品復(fù)制

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  • 單價(jià):
    面議
  • 可售數(shù)量:
    5000
  • 品牌名稱(chēng):
    瑞升祥
  • 所在地:
    河北衡水
  • 產(chǎn)品規(guī)格:
  • 包裝說(shuō)明:
  • 商品名稱(chēng):藝術(shù)品復(fù)制河北巽齋文化傳播有限公司書(shū)法藝術(shù)品復(fù)制
  • 自定義分類(lèi):瑞升祥
  • 上架時(shí)間:2017/5/27 9:59
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河北巽齋文化傳播有限公司(原瑞升祥文化交流有限公司)主要從事佛像貼金彩繪的制作和明清書(shū)畫(huà)大家作品的修復(fù)及復(fù)制工作。并對(duì)武強(qiáng)年畫(huà)實(shí)行系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)整理。并致力于打造誠(chéng)信書(shū)畫(huà)品牌:瑞升祥。

米芾行書(shū)《珊瑚帖》,又名《珊瑚筆架圖》。《復(fù)官帖》附于《珊瑚帖》之后,故合名《珊瑚復(fù)官二帖》?!渡汉魈窞榧埍灸E,縱26.6厘米,橫47.1厘米,現(xiàn)藏故宮博物院?!渡汉魈肥敲总劳砟甑闹E。該作較其中年之前作品,字態(tài)更為奇異超邁,隨意而書(shū),神韻自然,神采更趨飛揚(yáng),形式感也更具意趣。米芾用筆豪放穩(wěn)健,結(jié)字寬綽疏朗。其書(shū)體瀟灑奔放,又合于法度。《珊瑚帖》——收張僧繇天王,上有薛稷題;閻二物,樂(lè)老處元直取得。又收景溫問(wèn)禮圖,亦六朝畫(huà)。珊瑚一枝(畫(huà)珊瑚筆架一座,旁書(shū)金坐二字)。三枝朱草出金沙,來(lái)自天支節(jié)相家。當(dāng)日蒙恩預(yù)名表,愧無(wú)五色筆頭花。


河北巽齋文化傳播有限公司(原瑞升祥文化交流有限公司)主要從事佛像貼金彩繪的制作和明清書(shū)畫(huà)大家作品的修復(fù)及復(fù)制工作。并對(duì)武強(qiáng)年畫(huà)實(shí)行系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)整理。并致力于打造誠(chéng)信書(shū)畫(huà)品牌:瑞升祥。

吳作人(1908-1997),男,安徽涇縣人,生于江蘇蘇州,1926年入蘇州工業(yè)專(zhuān)科學(xué)校建筑系,1927年至1930年初先后就讀于上海藝術(shù)大學(xué)、南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系及南京中央大學(xué)藝術(shù)系,從師徐悲鴻先生,并參加南國(guó)革新運(yùn)動(dòng)。早年攻素描、油畫(huà),功力深厚;間作國(guó)畫(huà)富于生活情趣,不落傳統(tǒng)窠臼。晚年后專(zhuān)攻國(guó)畫(huà),境界開(kāi)闊,寓意深遠(yuǎn),以凝練而準(zhǔn)確的形象融會(huì)著中西藝術(shù)的深厚造詣。在素描、油畫(huà)、藝術(shù)教育方面都造詣甚深,他在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)造方面更是別創(chuàng)一格,自成一家。吳作人是繼徐悲鴻之后中國(guó)美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物。


河北巽齋文化傳播有限公司(原瑞升祥文化交流有限公司)主要從事佛像貼金彩繪的制作和明清書(shū)畫(huà)大家作品的修復(fù)及復(fù)制工作。并對(duì)武強(qiáng)年畫(huà)實(shí)行系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)整理。并致力于打造誠(chéng)信書(shū)畫(huà)品牌:瑞升祥。

《大軍帖》是朱元璋寫(xiě)給部將的一封信。從內(nèi)容分析,此時(shí)朱氏已消滅陳友諒、張士誠(chéng)等勢(shì)力,正全力攻打北方,戰(zhàn)事頻仍。大軍所過(guò)之處,收降元朝官員甚多,就如何妥善處置告喻部下。信文明白曉暢,對(duì)研究明初軍事形勢(shì)和政治方略頗有參考價(jià)值。幅未有“朱”字花押。此帖行筆自然流暢,儀態(tài)生動(dòng),風(fēng)神獨(dú)具特色。如康有為《廣藝舟雙輯。行草第二十五》所評(píng):“明太祖書(shū)雄強(qiáng)無(wú)敵”。惟筆畫(huà)稍欠法度,然雅拙中不乏挺拔。

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藝術(shù)品復(fù)制河北巽齋文化傳播有限公司書(shū)法藝術(shù)品復(fù)制
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